Page 54 - 《实践》思想理论版2018年1期

文化彩虹 / 创新发展草原文化

内蒙古草原文化对外传播研究

高晓焘
铁牧儿摄

内 蒙古地区作为草原文化的主要发祥地和承载地， 和建构特征等方面的差异，提出草原文化与游牧文化之
间的关系，只能从具体区域分布和历史时期去分析和认
多年来高度重视开展草原文化研究，特别是 2004
年 7 月内蒙古自治区党委开始实施“草原文化研究工程” 识，而不能笼统地将之混为一谈。李晓杰认为，一部中华
以来，取得一系列丰硕成果。研究提出的一系列具有重 文化发展史，就是北方草原游牧文明与中原农耕文明交
大原创性的学术观点，得到学术界的充分肯定。特别是 互作用、融会贯通、共同进步的历史。只有正确揭示草原
“草原文化与黄河文化、长江文化一样，是中华文化的重 文化在中华文化发展史上的地位、作用、特征以及草原文
要组成部分，是中华文化的三大主源之一”的论断，被誉 化与文化全球化关系，才能深刻认识和把握开展草原文
为“具有划时代的意义，是我国文化史在进入 21 世纪最 化研究的重大历史意义和现实意义。叶舒宪通过对发端
具突破性的理论成果”，并认为草原文化“崇尚自然、践 于草原文化的玉石之路和黄金之路的分析，认为草原文
行开放、恪守信义”的核心理念，必将产生无法估量的时 化对华夏文明的形成与传播，具有物质和精神的双重意
代活力。这些都标志着草原文化的学术研究取得了突 义。周竞红则从不同时代草原文化发展特征入手，讨论
破性和开创性进展。 了草原文化转型与现代化的几个关键问题，认为内蒙古
可以说，内蒙古草原文化作为一种文化现象，已被 草原文化现代化选择已经成为提升本区域竞争力和中
区内外媒体和民众广泛宣传认知，作为一种文化概念和 华现代文化创新力的选择。
学科研究对象，也被学术界广泛接受和深入研究。本文 二是探讨草原文化的学术话语体系、学理建构、创
对基于检索条件“主题：内蒙古草原文化”的 2584 条检 新发展等，构建内蒙古草原文化对外传播话语体系。有
索结果进行了分析，为内蒙古草原文化研究成果的进一 代表性的如包斯钦通过对草原文化概念、定义的不同观
步对外宣传，在“一带一路”建设背景下特别是在参与 点进行梳理和辨析，试图将草原文化研究的“学术性”“实
“草原丝绸之路”建设的情况下，如何更好地向外传播草 践性”上升为“学术理性”“实践理性”。吴团英认为，要
原文化，提供一个可供借鉴的参考。 进一步彰显草原文化的影响力，就应当从讲好草原文化
故事、唱响草原文化声音、参与不同文明之间的对话与交
一、内蒙古草原文化对外传播的现状
流、深化学科基础理论研究、加强学术批评等方面，积极
从内蒙古草原文化对外传播的角度来说，中国知网 构建草原文化话语体系，为更好地传承和弘扬草原文化
检索条件为“主题：内蒙古草原文化”的检索结果大致 作出努力。吴团英还认为，草原文化的创新表现在各个
可以归为以下四类： 方面，既有内容上的也有形式上的；既有宏观领域的也
一是通过辨析草原文化与游牧文化、中原文化等文 有微观领域的，有的方面还有很强的历史超前性。在从
化的关系，阐述内蒙古草原文化独有的传播方式。如吴 游牧文化到草原文化的研究课题中，应对范式转换问题
团英通过分析草原文化与游牧文化在内涵、分布、起源 予以足够的重视，努力从范式转换的逻辑和学理要求入

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