Page 53 - 实践党的教育版2018年10期

草原文化研究 / 文化彩虹

草原文化在世界文明史上的地位和作用

翟 禹 李春梅 胡玉春

草原文化是人类社会的重要文化形态之一。在历 亚、西亚和欧洲联系起来。通过出土于史前时期和夏商
史发展进程中，草原文化虽历经多次变迁和兴衰沉浮，但 周时期的玉器、青铜器，学者们确认了一条在先秦时期就
其内在的脉络始终没有中断，这使其成为人类文明史上 已经存在的“玉石之路”，也称“青铜之路”。这条路连接

最为古老和悠久的地域文化之一。因此对于草原文化在 着西亚、中亚以及中国北方草原地区、中原地区。草原丝
世界文明中的地位与作用的思考是非常必要的，这将有 绸之路比“玉石之路”要长得多。中原的文化元素通过
助于我们认识当代草原文化在整个人类文明进程中的地 草原丝绸之路逐步传播到中亚、欧洲等地，为西方打开了
位和作用，也有助于我们更好地认识、完善与发展自身， 解东方的窗口。公元前 2 世纪，匈奴控制了草原丝绸之

实现文化自觉和文化自信。 路，使中西经济文化交流、沟通更为深入密切。其后，突
厥、回纥、契丹、党项、女真、蒙古等民族在充分利用和保
一、草原文化是世界文明最活跃的流动因子
障草原丝绸之路畅通的同时，还陆续开通了四通八达的
从历史上看，草原文化及其创造主体——游牧民族 回纥道、参天可汗道、吐谷浑路、驿道、商道等。这些道路

在不同的历史时期，均不同程度地促进了欧亚大陆上多 为不同文化的交流，创造和补充了更加便利的渠道。分
种文化之间的交流，成为当时各区域之间、各民族之间最 布在交通网络上的民族利用地缘优势，直接或间接地成
为活跃的流动因子。 为东西方交流的枢纽、商业贸易的中介，使东西方之间的
一是贯通中西大通道，创造良好交通条件。在长期 政治、经济、文化交流越来越活跃、越来越广泛。

的大规模迁徙和移动过程中，游牧民族不仅将活动范围 二是游牧民族的流动影响了世界格局。草原文化
尽可能地向周边延伸、扩展，而且还踏出了固定的、纵横 的创造主体——游牧民族的活跃特性还表现在因他们的
交错的用于往来迁徙的各种通道，其中一些通道逐渐延 西迁而改变了世界民族及国家的分布格局，深深地影响
伸演变成重要的中西交通大通道。这些交通网络促进了 着世界历史的进程。大范围的民族迁徙及民族分布格局

游牧民族内部的沟通和凝聚，也加强了游牧民族与其他 的变化，打破了诸多民族的封闭、隔绝状态，使各民族之
地区和民族的相互交往，在不同文化的交融中扮演了举 间有了更广泛、密切的接触，并且为此后的多民族融合奠
足轻重的角色。 定了基础。
先秦时期，东西方就有基本固定的通道将东亚、中 中国北方草原文化的创造主体——各游牧民族凭

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