Page 52 - 《实践》立论版2018年5期
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文化彩虹 / 草原文化研究
最有力见证和最佳方式。它的社会价值还体现在教育 这样的城市有较强的凝聚力,群众对文化的追求和向往
上,是群众社科普及地和传统文化的学习渠道。 更高,对自己生活有较强烈的满足感。所以把文化遗产
(三)历史记忆与人类情感的载体让其拥有了开发 的核心价值与经济社会的发展有机融合在一起才是文
旅游的经济价值。文化遗产承载了太多的历史记忆,因 化遗产保护开发的最佳途径。
其深厚的历史文化底蕴让它有了重要的旅游价值。有些 (二)推动文化遗产的合理利用和传承发展。将文
文化遗产因地势、地形等自然因素还有了较强的可观赏 化遗产保护同国家精准脱贫工程、美丽乡村(镇)建设
性,可以和登山、健身、户外运动等旅游项目相联系。还 工程、中国历史文化名城(镇、村)建设工程结合起来,
有些文化遗产地处偏远山区,符合人民群众寻根访古、 将文化旅游、健身旅游、乡村旅游等旅游资源结合起
回归自然的心理需要,成为了人们喜欢和向往的旅游目 来,将艺术采风基地建设、爱国主义教育基地建设、传
的地。 统文化教育基地建设、国际交流文化展示基地建设等
(四)文化遗产是人类的共有财富,是国际合作交流 综合保护与开发措施结合起来,在最有效保护文化遗
的重要话题。我国《推动共建丝绸之路经济带和 21 世 产的同时,发挥文化遗产的最大价值,实现地方经济社
纪海上丝绸之路的愿景与行动》中明确提出:“千百年 会的协调发展,是当前有效保护文化遗产、最大程度展
来 ,‘和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢’的丝绸 现文化遗产价值,并促进当地经济建设、社会发展的合
之路精神薪火相传 , 推进了人类文明进步 , 是促进沿线 理途径。
各国繁荣发展的重要纽带 , 是东西方交流合作的象征 , 目前在文化遗产保护利用和旅游开发中存在着许
是世界各国共有的历史文化遗产。”这些文化遗产是沿 多不合理、急功近利的做法,对一些优秀的文化遗产造
线各国、各族人民的共同文化财富,终将成为各国、各族 成了无法挽回的破坏。文化遗产对经济社会的价值和贡
人民相互沟通和交流的重要主题,成为各国、各族人民 献是逐步显现的,急功近利的操作方式只会适得其反。
友好交流的最佳媒介。 因此,一定要坚决防止打造高大全的文化政绩工程,要
我区地处我国正北方的草原地带,历史上北方草原 准确阐释文化遗产价值,并与当地经济社会发展有机融
地区及草原民族为丝绸之路的存在和发展发挥了不可 合。
替代的作用。在草原上生活繁衍的人民,创造了丰富多 当前草原地区的古城遗址考古工作硕果累累,从红
彩的独特的草原文化。草原文化与中国其他地域文化一 山文化的早期聚落遗址到夏家店下层文化的早期城址
样,都是中华文明的重要组成部分。我国草原广阔,并同 都有完整的揭露。然而对这些考古发现的深入研究才刚
西伯利亚草原、西亚草原相连互通。西亚、中亚的文明经 刚开始。特别是其中草原城市的演变过程以及其与社会
过我国北方草原这一丝绸之路中间地带传进中原,而华 变迁之间的关系更是课题研究的关键内容。另外,匈奴、
夏文明也通过这里传播得更远。内蒙古是丝绸之路的重 鲜卑、契丹、蒙古等诸多民族都曾在草原上修筑过都城
要组成部分,草原文化遗产必将在丝绸之路经济带特别 及城市,都在历史上起过重要的作用,如鲜卑修建的盛
是中蒙俄经济走廊的建设上发挥更大的作用。 乐、平城、“北魏六镇”;契丹修筑的上京、中京、各级州县
城址;蒙古族修筑的哈拉和林、元上都、集宁路、全宁路、
三、文化遗产保护与统筹开发的建议与措施
应昌路等城址。如何读懂这些“废墟”故事,如何将其中
(一)保护和保留文化遗产的核心价值是最大前提。 的优秀文化继承与延续,如何保护开发与利用这些珍贵
文化遗产最主要的价值是文化价值,代表着当地的文化 的不可再生的文化财富,这不仅关系到当前内蒙古自治
积淀,体现着一个地区的文化底蕴。文化遗产通过直观 区的经济文化建设,更关系到中华民族乃至全人类的精
形象的展示,成为教育民众、传播文化的最好载体。我们 神文化需要。
看到生活在传统文化名城的群众,对自己的文化有着天 (作者单位:内蒙古社会科学院草原文化研究所)
然的自豪感,对自己城市的历史和优良传统津津乐道。 责任编辑:张 晶
50 实践·思想理论版