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学习论理|国之称富者,在乎丰民

2026年10月20日 15:31 来源:实践杂志社 作者:

  正确认识和把握实现共同富裕的战略目标和实践途径。“国之称富者,在乎丰民。”财富的创造和分配是各国都面对的重大问题。一些西方国家在社会财富不断增长的同时长期存在贫富悬殊、两极分化。有的拉美国家收入不算高,但分配差距很大。在我国社会主义制度下,既要不断解放和发展社会生产力,不断创造和积累社会财富,又要防止两极分化,切实推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。

  ——2021年12月8日,习近平在中央经济工作会议上的讲话

出处

  出自钟会(三国)《刍荛论》。

原文

  国之称富者,在乎丰民,非独谓府库盈、仓廪实也。且府库盈、仓廪实,非上天所降,皆取资于民,民困国虚矣。

释义

  一个国家的真正富裕,在于人民的富裕。

启悟

  “国之称富者,在乎丰民。”三国时期的钟会在《刍荛论》中的这句箴言,揭示了一个深刻的道理:国家真正的富裕不在于府库充盈,而在于人民富足。

  中国传统政治思想中的丰民之道源远流长。管仲直言“善为国者,必先富民”,将富民视为治国之本;孔子主张“使民富且寿”,指出轻徭薄赋与为政宽和的价值;荀子则一针见血地指出,“下贫,则上贫;下富,则上富”。古代先贤的这些论断勾勒出一条清晰的治国理路——富民乃治国之基。这些思想凝结着中华文明的深邃智慧,它们不仅是对历史经验的总结,更成为我们今天思索共同富裕问题时不可忽视的文化资源。

  汉唐盛世的辉煌印证了民富方能国强的历史规律。汉文帝、景帝推行“与民休息”“轻徭薄赋”“约法省禁”等措施,换来“文景之治”的治世太平;唐太宗实施均田制与租庸调制,开创了“贞观之治”的繁盛局面。中国古代社会发展揭示了一条颠扑不破的真理:经济兴盛则国运昌隆,人民富足则国家强盛。这些历史经验为当代中国的治国理政提供了宝贵的借鉴。

  中国共产党创造性转化传统智慧,将“共同富裕”作为社会主义的本质要求,为实现人的全面发展和全体人民共同富裕接续奋斗。从“贫穷不是社会主义”的原则确立,到全面建成小康社会目标的实现;从以生产力发展为标准的提出,到“一个也不能少”的庄严承诺,中国共产党不断赋予“丰民”思想以时代内涵,让传统智慧焕发出前所未有的生命力。

  共同富裕的内涵蕴含着深刻的辩证思维。它不是简单的平均主义,而是在机会均等基础上的合理差异化发展。当前的中国社会治理正践行这一理念:一方面鼓励有条件者率先发展,发挥示范带头作用;另一方面通过税收调节、社会保障、转移支付等方式完善再分配调节机制。这种差异化平衡的发展策略,防范了两极分化的风险,体现了新时代治国理政的高超智慧。

  “国之称富者,在乎丰民。”丰民思想的价值不仅在过去,更在未来;不仅在书本上,更在人民生活与国家发展的实践中。今天的中国继承这一传统智慧,走出了一条具有中国特色的共同富裕之路。历史与现实在此交汇,传统与创新在此融合,共同描绘着中华民族伟大复兴的壮丽画卷。(主笔:特日格勒)

责任编辑:郭慧文