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实践视点 思想理论版 2020·05

来，内蒙古以丰富的原材料、能源和工农牧业产品，以 亲情观念也很浓重，有的马离开马群多日回到家族中 竭力，赤胆忠心非一般家畜可比。 （二）蒙古马精神地域性与超越性的辩证统一
良好的生态和稳固的边疆，支持了全国的改革发展大 以互咬鬃毛表示亲热，即使分离多年的骨肉仍能准确 （四）适应自然、和谐共生 挖掘弘扬蒙古马精神的时代内涵，应关注到蒙

局，成为祖国北疆安全稳定屏障、向北开放的重要桥 辨识。为了维护马群的安全，儿马（公马）会把时刻守 草原生态是人、草、畜的有机联结。其中，草原处 古马精神形成发展的地域性特点，但更应关注其超
头堡和北方重要的生态安全屏障。在巨大成就的背 护马群不受狼群等“外敌”袭击当作天职，当“外敌” 于更具基础意义的地位。在游牧时代，草原五畜中马 越地域的象征意义。蒙古马精神是在非均衡的、脆

后，是无数草原儿女艰苦奋斗、甘于奉献的感人身影， 来袭时能拼尽全部气力展开搏斗；马驹一旦远离群 的活动范围最大，奔跑速度最快，马是带动游牧的，因 弱的草原生态环境中，在长期的游牧经济变迁和多
是千万干部群众忠于职守、顽强拼搏的辛劳付出。内 体，儿马一定会把它找到并领回马群。无论什么情况， 为它喜欢喝最清澈的水、吃最清新的牧草，不会在一 民族交往实践中逐步形成的，涵盖了适应自然、吃苦

蒙古各族人民用生命诠释了蒙古马精神的特质，并为 儿马始终不离马群，这种守卫群体的本能主要因为蒙 个地方待很久，这就保证了整个牧民和牲畜组成的社 耐劳、开拓进取、勇往直前等思想精华，从这个意义
新时代蒙古马精神赋予了新的内涵。 古马长期处于恶劣的生存环境，要想生存和发展就必 群能够有规律地迁徙，保证了牧草的再生。此外，蒙 上讲，蒙古马精神具有地域性特点。蒙古马精神又

须依赖群体生活。蒙古马虽然生性刚烈剽悍，但对主 古马吸收消化牧草的养分不到一半左右，剩下的一半 具有超越地域性的特征，属于超越于自然地理范畴
二、准确把握蒙古马精神的基本内涵 人和故乡却充满着无限的忠诚和眷恋。蒙古马出发 返给草原，而且一见雨水就分解，渗到土壤里，促进了 的政治文化概念，是内蒙古民族地区党的革命斗争
之前一定会抬起蹄子对着家乡嘶鸣，眼望星象，这样 生态循环。马群是保护和改善草原生态系统的功臣， 历史和思想精神文化的代表。因此，挖掘弘扬蒙古

蒙古马精神的基本内涵可分为四个方面，分别为 就不会走不回来。 如果想恢复草原，就要保护好马群。 马精神的时代内涵，应以更为宏大的视野、更为宽阔
吃苦耐劳、坚忍不拔；守望相助、开拓进取；忠于职 虽然蒙古马群体意识非常强，但是蒙古马对所属 的眼界，立足地域实际，又超越地域，把内蒙古各族

守、甘于奉献；适应自然、和谐共生。它既体现了总书 群体和所在故乡的眷恋和深情守望并没有阻挡蒙古 三、科学把握蒙古马精神的时代内涵 人民的奋斗与党的历史文化结合起来考察，体现二
记历次考察内蒙古的重要讲话精神，又兼顾现实指导 马开拓进取的信心与勇气。蒙古马对游牧社会的发 者的统一。
意义和蒙古马的典型特征，四个方面内涵融为一体、 展起到了至关重要的作用，不论平时放牧，还是转场 以实事求是、与时俱进的态度挖掘蒙古马精神的 （三）蒙古马精神的确定性与开放性的辩证统一

相得益彰。 游牧，都离不开蒙古马的身影。蒙古马的超强耐力及 时代内涵，是我们今天学习、宣传和弘扬蒙古马精神 任何一种精神的传承弘扬，既是继承和积累的结
（一）吃苦耐劳、坚忍不拔 顽强生命力是它作为家畜和军马的优势。没有蒙古 的重要前提。 果，又是不断融汇和发展的产物。习近平总书记关于

耐力好是蒙古马最重要的特点之一。蒙古马一 马，就没有大规模的、专业化的游牧畜牧业，就没有蒙 （一）蒙古马精神历史意蕴与时代价值的辩证统一 蒙古马精神“吃苦耐劳、一往无前，不达目的绝不罢
般每日可行走 150 公里，可连续走 10—15 天。蒙古 古帝国曾经的强盛。马的运用还增加了人的活动半 蒙古马精神体现了民族精神的一般性质，同时也 休”的重要论述和“守望相助”的殷切期望，深刻揭
马耐饥渴，远行征途中不用喂饮。当遭遇雪灾、风灾、 径，也增进了世界各地不同文明之间相互沟通和交 反映了时代精神的精华，是当代中华民族精神和时代 示了蒙古马精神的本质特征，是我们科学把握蒙古马

蚊灾、狼灾时，马群就像精锐野战军一样，自动降低 融，从而催生出更加先进的文明形态。 精神深度融合的智慧结晶。一方面，当前各种思想文 精神内涵、弘扬蒙古马精神的根本遵循。蒙古马精神
“伙食”标准，不挑食、不厌食，啃嚼苦涩带刺的杂草以 （三）忠于职守、甘于奉献 化交流、交融、交锋日趋频繁，这种情况下传承弘扬蒙 的确定性，是指蒙古马精神具有确定的内容、性质和

维持生命。蒙古马皮厚毛粗，鬃、尾毛丛密，冬季能耐 几千年来，蒙古马和蒙古族相伴而生，蒙古马很 古马精神，就要追溯精神之源。草原文化中，马被赋 品格。从吃苦耐劳的个体精神品格到守望相助的群
得住零下 40 摄氏度的严寒，可以利用高寒草地的牧 早就成为骑乘和运输工具，延伸了人类的活动半径， 予精神意识与神奇力量，成为蒙古族的文化图腾。蒙 体关系原则，从稳中求进的渐进性到勇往直前的主动

草资源，在雪深 40 厘米的情况下刨雪采食干草，对高 成为牧民财富和命运的象征，蒙古族也被誉为“马背 古马精神根植于深厚的草原文化，具有丰厚的历史意 性，奠定了蒙古马精神的独特地位。蒙古马精神的开
寒草地的生态环境条件具有极强的适应性。 上的民族”。蒙古马作为边疆各族人民的亲密伙伴， 蕴，是民族精神的象征。另一方面，蒙古马精神蕴含 放性意为要随着时代变化不断创新，才能跟上时代步

蒙古族人民熟识马性，采用粗放式牧马。马群在 战场上、旅途中、田间里、赛场上，我们都能看到蒙古 着时代价值。正如习近平总书记所指出的，“精神是 伐。当前，我们仍处于快速发展的时代，不同的主体
草原自由觅食、繁殖，处于半野生状态，夏天能耐受酷 马付出的辛勤汗水。在蒙古民族的史册中，没有一个 一个民族赖以长久生存的灵魂”，“只有坚持从历史走 将会从蒙古马精神中汲取不同的精神营养，在坚持弘
暑蚊虫，冬季能耐住风雪严寒，野外严酷的生存环境 英雄好汉是离开马背建立丰功伟业的。蒙古马通人 向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能 扬蒙古马精神的同时，需要借鉴吸收其他精神力量，

造就了蒙古马吃苦耐劳、坚忍不拔的品格。 性，对主人竭尽忠诚，具有忘我的情感，能够主动承担 做好今天的事业”。蒙古马精神已经深深融入了内蒙 做到与时俱进、和谐共生。
（二）守望相助、开拓进取 风险。“马是不会说话的战友。”蒙古马历来有忠于主 古各族人民的血脉和灵魂，成为促进内蒙古经济社会 （作者系内蒙古农业大学党委委员、副校长）

蒙古马喜欢群居，群体生活意识和能力非常强， 人、忠于职守的美誉，能为自己的主人流血流汗、尽心 发展的强大精神动力。 责任编辑：李贵文
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