Page 58 - 《实践》党的教育版2018年11期
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文化彩虹 /    文化长廊


                                  千年马头琴  亘古草原魂


                                                           叶  蕴


               “马头 琴拉响 的时                                                               在当地政府“文化惠民”
            候,百灵鸟唱起歌来。亲                                                                 政策的引导下,马头琴文
            人们欢聚的时候,诉说我                                                                 化渐渐融入到乌审旗群众
            久别的情怀……”苍茫                                                                  文化的血脉里。
            草原,壮美辽阔。哪种乐                                                                     2013 年 5 月, 中
            器的音域,可以在此传布                                                                 国·乌审马头琴交响乐团
            四方?答案就是草原天                                                                  成功组建,目前是中国唯
            籁——马头琴。草原民                                                                  一一支以马头琴为主弦
            族放过羊群驭过烈马,驰                                                                 乐、具有浓郁民族特色和
            骋过大漠经历过风暴,追                                                                 地方风格的专业多声部交
            逐过彩云迷恋过芳草,祖                                                                 响乐团。2014 年 5 月 28
            祖辈辈却将心灵和情思                                                                  日,中国·乌审马头琴交
            寄托于一把马头琴中,任悠扬的琴声在天地间萦绕。                            响乐团亮相国家大剧院,精彩纷呈的演出感染和震撼了
                马头琴作为内蒙古十大文化符号之一,是蒙古族的                         全场观众。几年来,他们多次赴海外演出,将国际化的民
            代表性乐器,蒙古语称“潮尔”,是一种拉弦乐器,有梯形                         族艺术盛宴带到了世界各地,向世界人民充分展现了中
            的琴身和雕刻成马头形状的琴柄。蒙古族人民形容它的                           国民族音乐的魅力。
            声音为“天籁之音”。                                             2017 年 8 月 8 日,在内蒙古自治区成立 70 周年庆
                马头琴琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯                        祝大会上,由乌审旗群众演出的千人马头琴齐奏曲《万
            形,声音圆润,低回婉转。相传有一牧人怀念死去的小马,                         马奔腾》 作为压轴节目登台展示。琴声响起,蒙古马忠
            取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并                          诚、勇敢、奔腾的精神,激励着草原儿女勇往直前。
            按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,以此得                               目前,中国马头琴文化传承保护基地、中国马头琴
            名。                                                 文化研究中心、中国马头琴博物馆均已在乌审旗落地。
                据岩画和一些历史资料显示,古代蒙古人把酸奶                          中国马头琴博物馆内陈列了从不同地区征集来的不同
            勺子加工之后蒙上牛皮,拉上两根马尾弦,当乐器演奏,                          材质、不同造型、不同名称的 108 把马头琴。其中最古
            称之为“勺形胡琴”。很多专家认为这就是马头琴的前                           老的是来自科尔沁地区的几把古旧“潮尔”,最珍贵的是
            身。至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫作“勺形胡                            马头琴大师色拉西用过的一把旧式马头琴,最奇特的是
            琴”。                                                一把通体彩绘的马头琴,体现了马头琴不同时期在不同
                古代的琴头除了马头,也有骷髅头、鳄鱼头、鳖甲或                        地区的发展历程。世界马头琴大师齐宝力高演奏过的马
            龙头等,还有呈猴头或玛特尔头形状的琴头面世。玛特                           头琴也在馆内收藏。
            尔形似龙,面似猴,是一种镇压邪魔的神物。后来琴头才                             “千年马头琴、亘古草原魂”。马头琴琴声悠扬,诉
            大多雕刻为马头。                                           说着蒙古族人民对自然的敬畏,对家园的眷恋。它是游
                马头琴广泛流行于内蒙古地区,在素有“鄂尔多斯                         牧民族的灵魂之音,是草原上的情感寄语。语言和绘画
            歌舞之乡”美誉的乌审旗最负盛名。在乌审旗,“十个人                          皆无法尽述的草原的苍凉与宏阔,就在马头琴的两根弦
            里就有一个会拉马头琴”,随处可见背着大大小小马头琴                          上。
            的行人,他们中不少人还是马头琴“文化沙龙”的常客。                                                          责任编辑:张  晶


           56  实践·思想理论版
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