Page 35 - 《实践》党的教育版2018年11期
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高举旗帜  引领导向 / 理论建设



            还有偷换概念,即把不同时空条件下的具有不同内涵和                           道路抉择。此外,在中国古代史研究中,历史虚无主义还

            外延的同一概念混淆在一起,令其交替出现,以达到把                           表现为不顾历史真实,公然篡改中国文明的起源,试图
            历史与现实作简单的比附,从而实现为我所用的实用主                           证明“中国文明西来说”。
            义目的。                                                   历史虚无主义并非一个学术流派或一种学术观点,
                历史虚无主义不是要“虚无”所有的历史,而是思潮                        它带有强烈政治倾向和政治意图,本质上是一种政治思
            散布者根据自身所处阶级立场、其所要达到的目的以及                           潮。历史虚无主义以历史唯心主义为理论基础,用孤立、

            要攫取的个人政治利益,对其中一些关系国家和社会存                           片面、曲解的方法分析、观察历史,虚化事实,否定历史的
            亡的重大历史问题进行否定和歪曲化解读,正所谓“有                           客观性,随意歪曲历史真相;虚化规律,否定客观存在的
            所虚无,有所不虚无”,这就产生了更大的迷惑性、欺骗                          历史真理,否认历史发展的连续性和大趋势;虚化价值,

            性。历史虚无主义思潮大致包括几大虚无化言论,主要                           否认历史的育人功能,解构主流价值观。
            有否定和歪曲中国革命的历史,鼓吹“告别革命论”,认
                                                                    自觉抵制历史虚无主义,坚持正确的思想引领
            为革命对社会产生巨大的破坏,不如立宪、改良等温和
            的变革手段;刻意编造和虚构中国近现代的历史事件,                               历史虚无主义者扯着各种幌子,打着不同旗号,肆
            包括抗日战争、解放战争和抗美援朝等重大历史事实;                           意歪曲历史,又碎片化地解读历史,有目的地重构历史,

            利用现代的民族、国家、国际关系等概念和逻辑去随意                           从而混淆视听,搅乱社会,给我们的国家和社会带来了
            解释中国多民族的历史,刻意利用历史上的一些具有时                           极大危害。我们对其要坚决予以抵制和反对,以正确的
            代特色的论调如“驱除鞑虏,恢复中华”“崖山以后无中                          思想指导工作,端正客观、科学的态度,维护社会稳定。

            国”“明亡之后无华夏”等言论,兜售“大汉族主义”“地                            (一)以正确、客观、科学的历史观辩驳历史虚无主
            方民族主义”等主张,制造国内民族、边疆和宗教纠纷;                          义思潮的荒谬性。一个民族的历史是一个民族安身立命
            为已被历史淘汰的旧势力“翻案”,过度粉饰民国时代,                          的基础。历史是最好的教科书,而历史虚无主义是一种
            称其为中国历史上的“黄金发展期”,以此否定中国共产                          带有主观随意、怀疑主义和否定主义特点的思维方式,
            党和新民主主义革命的功绩;当代影视作品中为了夺人                           而这些特点恰恰都是为正确的历史观所不容的。有选

            耳目,吸引受众,攫取商业利益,不惜“恶搞”“戏说”历                         择性地看待历史,夸大解读历史碎片,是历史虚无主义
            史上的英雄人物,或随意篡改早已有定论的历史人物的                           惯用的伎俩。我们要抵制历史虚无主义,树立正确科学
            地位和评价,使得当代社会文化价值低级化、庸俗化。                           的历史观,就要坚持用唯物主义历史观来认识、记述并

                近些年兴起的典型表现,有重新评价新中国缔造者                         阐释历史。例如,对于民族与边疆等当今社会热点问题,
            毛泽东的历史地位问题。否定毛泽东思想在中国近现代                           我们要秉持各民族一律平等的政治原则,并看到我们中
            史和新中国政权中指导思想的地位,将其与马列主义完                           国历史是持续发展、不可分割的历史过程,是多民族的
            全割裂开来,从而否定毛泽东在新中国社会主义建设、                           历史,中国历史是不同时期、不同区域的各民族共同创
            改革进程中的重要地位,造成了一定程度的思想混乱。                           造的历史总和,各民族都对中国历史的发展作出了各自

            又如,有的人打着“学术理论创新”的幌子,大肆否定争                          的贡献。如此才能够对“大汉族主义”“驱除鞑虏”等陈
            取民族和国家独立的民主革命,对资本主义改良运动予                           词滥调的历史虚无主义思潮作出有力的批驳。习近平总
            以颂扬;还有的人不择手段、不加分析地否定中国根据                           书记指出:“学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会

            具体的国情和社会现实所作出的社会主义制度选择和                            主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。”因



                                                                                                   2018 年第 12 期  33
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