Page 12 - 《实践》党的教育版2018年11期

特稿

队员回信，为乌兰牧骑赋予新的历史使命，为乌兰牧骑 充满着深厚感情，始终体现出有觉悟、有担当。上世纪
事业发展指明方向。 五六十年代，草原母亲收养上海孤儿、草原英雄小姐妹、
二 额济纳旗人民支持国防建设等生动事迹，充分体现草原

六十多年来，在党的领导下，一代代乌兰牧骑队员 儿女心向党、听党话、跟党走的坚定信念，体现各族人民
不忘初心、牢记使命，迎风雪、冒寒暑，长期辗转跋涉于 的大局意识、爱国情怀，这些也与乌兰牧骑的无私奉献
草原，发扬乌兰牧骑优良传统，弘扬乌兰牧骑精神，始终 是分不开的。乌兰牧骑以自己的实际行动，赢得广大牧
扎根基层、服务人民，永葆本色、无私奉献，守望相助、艰 民群众的信任，牧民们把乌兰牧骑队员称作“玛奈胡和
苦奋斗，为广大农牧民送去欢乐和文明、传递党的声音 德 ( 我们的孩子 )”。
和关怀。 守望相助、艰苦奋斗。乌兰牧骑队员既有蒙古族、
扎根基层、服务人民。乌兰牧骑是在为农牧民服务 汉族，也有其他少数民族，自身就是一个多民族的大家

的过程中成长起来的。热爱人民、热爱艺术、热爱乌兰 庭，大家相互学习、相互欣赏，同时与广大农牧民群众守
牧骑事业，是这支“红色文艺轻骑兵”保持强大生命力 望相助、共同奋斗，各民族交往交流交融，亲如一家，乌
的根本所在。六十多年来，无论外部条件如何变化，乌 兰牧骑一直是民族团结的典范。以天为幕布，以地为舞
兰牧骑的方向没有变、宗旨没有变、精神没有变，始终扎 台，是乌兰牧骑以苦为乐、艰苦奋斗的真实写照，乌兰牧
根草原、面向基层，把服务人民写在自己的旗帜上。人 骑建立初期，队员们自力更生，自己动手修建宿舍、排练
民在哪里，舞台就在哪里，“不漏掉一个蒙古包，不落下 室，自己动手制作服装道具，克服重重困难，行进在辽阔
一个农牧民”，以实际行动诠释社会主义文艺就是人民 的草原上。改革开放后，乌兰牧骑继续保持艰苦奋斗的
的文艺这一本质。乌兰牧骑队员有许多来自能歌善舞 传统，抵挡住经济大潮中各种利益带来的诱惑，始终坚
的农牧民、工人和机关干部，除了演出，牧民忙什么，乌 守信仰，面向基层、面向农村牧区，老队员言传身教，让

兰牧骑队员就干什么，剪羊毛、修羊圈、打草、接羔，还帮 乌兰牧骑的好传统、好作风得到传承，乌兰牧骑事业薪
助牧民修理钟表、电器、摩托和理发，不仅传递党的声 火相传，“红色文艺轻骑兵”这面旗帜更加熠熠生辉。
音，给牧区带去欢乐，还为广大农牧民送去科学文化、医 三
疗服务和适用技术，与农牧民群众建立起深厚的感情， 习近平总书记在党的十九大报告中指出：“当代中
并且通过乌兰牧骑的演出和辅导，极大地推动牧区文艺 国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的
知识的普及和先进文化的传播。乌兰牧骑队员在服务 文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中
人民的实践中感染了别人，也教育了自己。他们一边演 实现文化进步！”新时代，乌兰牧骑必然要担负起新的

出，一边收集整理民间艺术，从生活实践中汲取智慧、激 历史使命。
发创作灵感，创作出的许多优秀剧目，如《顶碗舞》《鄂 第一，担负起宣传习近平新时代中国特色社会主
尔多斯婚礼》《筷子舞》等，无不在人们心中留下美好 义思想的新使命。乌兰牧骑要充分发挥自己的独特优
的印象，也让人们记住了一批出自乌兰牧骑的艺术家。 势，不断提升艺术创作水准，以丰富多彩的文艺形式，广
永葆本色、无私奉献。乌兰牧骑的诞生是党的文艺 泛宣传“两个一百年”奋斗目标和中国特色社会主义基
路线在少数民族地区的成功实践，自诞生起她就有着鲜 本方略，让习近平新时代中国特色社会主义思想通过文
明而深厚的红色基因，是一支革命化、民族化、群众化的 艺的形式传遍草原，转化为广大干部群众决胜全面建成
文艺工作队伍。乌兰牧骑每次演出，一定会把这个时期 小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的具
党的方针政策传递到基层，虽然牧区偏远、居住分散、通 体实践。

信条件较差，但是牧区的信息并不闭塞，牧民群众对党 第二，担负起推动社会主义文化繁荣兴盛的新使

10 实践·思想理论版