01
《拿来主义》，是鲁迅先生1934年所写的一篇杂文。
文章犀利批判了当时对待外来文化时“全盘接受”或“全盘否定”的极端态度，明确提出应“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，倡导一种理性、自主的文化接纳方式。
“拿来主义”用在写文章上，现在却有些变味儿：抄模板、拼内容、扔给AI就不管……这样的文章，既不能反映真实工作情况，又背离了文字承载思想、传递价值、解疑释惑的本质，更是对工作的不负责任。
02
文章中的“拿来主义”有哪些套路？
“搬运式”。打开搜索引擎，输入关键词，直接把网上的文章扒下来，顶多改一下标题、更换一下单位名称。更离谱的是，有的连原文中的错误数据、过时说法都原封不动地照搬。这哪里是写文章，分明是公文的“搬运工”，毫无责任心可言。
“拼图式”。从A文章中截取“工作成效”，从B文章中粘贴“存在问题”，再从C文章中摘录“下步措施”，简单调整语序就匆匆交差。这类文章，通常情况下是前言不搭后语，旁人根本看不出是哪个单位的工作，只觉得像堆杂乱的“补丁”。
“套娃式”。不管是年度总结、季度汇报还是活动方案，都像是一个模子里刻出来的。文章结构高度雷同，语言风格千篇一律，甚至段落之间的衔接语、过渡句都如出一辙。这类“流水线文章”看似工整规范，实则内容空洞、缺乏灵魂，既体现不出工作的差异与成效，更谈不上有交流参考价值。
“指令式”。直接将公文写作交给AI工具，生成内容后便全盘接收。这种文章看似辞藻华丽、结构完整，实则缺乏真知灼见与个人思考，甚至可能出现事实性错误或者“AI幻觉”，看似节省时间，实则放弃了自主思考。
03
为什么文章中的“拿来主义”屡禁不止？
惰性作祟，以“抄”代“创”。不少人抱着“走捷径”的心态，觉得写文章要梳理工作、提炼观点、打磨语言，耗时又费力；而“拿来”现成内容，很快就能“交差”，惰性让“抄”成了比“创”更划算的选择。
本领欠缺，以“怕”避“写”。有的“不会写”，平时没有积累写作方法，不知道如何把“干的事”变成“写的话”，只会照搬网上的“通用模板”；有的“不敢写”，怕写得逻辑乱、亮点少而被领导批评，索性找篇类似的文章“依葫芦画瓢”。
节奏裹挟，以“忙”遮“浮”。当前，基层工作任务重、节奏快，事务性与业务性工作交织叠加，干部既要对接群众诉求、组织开展具体活动，又要完成报表填报、参会协调等事务，可用于深入调研、潜心钻研的时间相对有限，也难以集中精力打磨出高质量的文章。在这种心浮气躁的状态下，“拿来”便成了一些人的不二选择。
惩戒薄弱，以“宽”纵“懒”。很多单位对“拿来主义”的约束机制不健全，处罚力度弱，导致“抄了也没事”。比如，有的部门对下属提交的抄袭材料不追究责任，只要“能用”就放行，抄得“巧妙”也能蒙混过关。这种“宽松”的惩戒态度，纵容了“偷懒”行为，让“拿来”的“性价比”越来越高。
04
怎样避免文章中的“拿来主义”？
转变观念。别把写文章当成“额外负担”，其实它是理清思路、总结经验、传递思想的过程，也是以问题为导向、有的放矢解决问题、推进工作的过程。比如，总结写得好，能让你看清成绩和不足；方案写得实，能真正指导下一步工作。当打心底意识到“写材料就是在做工作”了，就不会再敷衍，自然不会随便“拿来”。
提升能力。别觉得“我不会写”就放弃，写作是可以练好的。比如，平时多积累，随时记录工作中的亮点、难点和思考；试着多模仿，学习优秀文章的框架、逻辑和表达方式；注意多动笔，从写短讯、简报开始，逐步挑战更复杂的文章。实现了从“不会写”到“善于写”的跨越，就不会再依赖“拿来”。
涵养心境。写作需要专注和思考。与其焦虑“没时间写”，不如每天抽出一点儿时间静心回顾工作、记录想法；学会给自己“留白”，远离即时粘贴的诱惑，享受构思和打磨的过程。心真正沉下来了，就会发现，写文章其实没那么难，写作的过程是一个享受的过程、成长的过程。
立好规矩。制度是防范“拿来主义”最好的“防火墙”。比如，建立文章查重机制，对抄袭行为予以通报并关联绩效；推行原创激励制度，对优质材料进行评优与展示，让用心写作者获得认可。规矩定了，制度严了，文章写作中的“拿来主义”自然无处藏身。
为基层减负。减少不必要的会议、重复的报表、过频的检查，把时间和精力真正还给基层，让基层干部有条件俯下身去调研、静下心去思考、沉下气去写作，真正写出有价值、有思想、有意义的文章。
05
文章是思想的载体，也是工作的印记。
一篇好的文章，背后是对工作的熟悉、对问题的思考、对责任的坚守。
鲁迅先生倡导的“拿来主义”，从来不是照搬照抄、简单复制，而是批判性接受、选择性借鉴、创新性转化。
杜绝文章“拿来主义”，不是反对“借鉴”，而是反对“偷懒”；不是要求每个人都成为“笔杆子”，而是要求每个人对工作真正负责。
只有这样，写出的文章才会有温度、有力量，才能真正服务工作、服务群众。
这，才是对鲁迅先生“拿来主义”最好的传承。
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